小议谏诤制度对社会的影响

九三学社张家界市医卫支社    廖湘庸

发布时间：2010-04-26

 “谏”：《说文》曰：“谏，证也。从言柬声”。《字汇》曰“谏，直言以悟人也”。故“谏”的要义在“直言以劝正”，内涵是以正直之言启悟别人。

“过者，人之所必不免也，唯圣贤为能知而改之。古之圣王。患其有过而不自知也，故设诽谤之木，置敢谏之鼔。”（1）古代圣贤自尧瞬开始就知道“谏”的重要性，并且躬行于实践，设“谏鼔”置“谤木”，从此，古代氏族社会民主监督便有了真正单方意义上的形式，也是实行社会控制的一种手段。

真正的“谏官”设置是在周文王时期。此后，历代帝王都效尧舜，在朝廷“设辅弼、置谏官”。以“谏朝政之得失”，“ 谏官”当时被看作是与左丞右相同等重要的帝王的羽翼。

谏官制度作为历代帝王的政体构成部分，之所以能绵延几千年，是历史的必然性。主要有以下几个原因：①尧舜等古代圣贤开创了先河，各代帝王不得不以这一圣明的皇制为思想目标。②政治上，皇帝们也需要别人的进谏，想留得一个从言纳谏的美名。③思想理论上，古代讲究阴阳平衡“以多物，务和同”（2）P147选取敢提不同意见的谏臣，以求协调矛盾，取得“和谐”来稳定其朝廷。④谏官为皇权的巩固及其统治的长远利益发挥着重要的作用。

随着历史的进步，和谏诤制度的逐步完善，重视谏诤是历代有远见的统治者和政治家的共识，如春秋战国时期，言谏被提到关系国家存亡的大事上来认识《新序·杂事》载：晋平公问叔向：“国家之患孰为大？”叔向乃晋国的大夫认为，大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，是国家最大的灾难。

纵观历史，对待谏诤与纳谏的态度，便成为分别帝王是明君还是昏君的尺子，凡能纳谏，重用谏官的王朝，一般都会相对的兴旺和鼎盛一些，如唐朝时，唐太宗任贤纳谏，重用魏征。史载，从贞观初年到十七年病逝，魏征前后谏诤二百多条。唐太宗和魏征君臣各司其职，君有任贤纳谏的度量，臣有敢于直谏的忠诚，从而创建了当时的政治清明，经济繁荣，社会安定的贞观盛世;商纣时期，大兴土木，流酒为池，悬肉为林，害人取乐，荒淫暴虐，其叔父比干多次坦率直谏，纣王不理，依旧荒淫无道，比干力谏，被纣王剖胸取心。很快亡商，后人评价的“自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干。”

谏诤制度曾经作为一种相对比较开明的方式来治理国家，对中国历史上各朝代都起到了很大的推动作用，也确实为惩治腐败、清廉朝政作出了贡献，凡能纳谏选才的治国明君，都能妴一个繁荣昌盛的社会。反之，则加速了其朝代的灭亡。

综上所述，谏诤制度的建立和完善推动了社会的进步和发展，社会的进步需要谏言官，朝代呼唤谏言官。